Page 5 - Teacher's Newsletter

?الحلقة ال َّرابعة? :?ح َّسان? ،?وح َيّان? ،?وغ َّسان? ،?وعفَّان؟؟?

?ثال ًثاا? :?رغـم وجهـة ناـري ال َّسـابقة? ،?فإ َّنـه لـا مفـ َّر مـن الـإقرار بإمكان َّيـة?
?اشتقاق (ح َّسان ) من (الحسِ )؛ فلا يوجد مانعٌ نحو ٌي ولا صـرفيٌ يمنـع ذلـك?
?للأسف? ،?وهو ما يضفي على ذلك ال ّعَ ّلَم (ومثله? :?غسَّان – وحيَّان )? ،?المزيد مـن?
?ال ُصــعوبة والغمــون والارتبــا ؛ فـــ (ح َيّــان ) مثلــا? ،?ورغــم إيمــاني ال َتّــام? ،?بــأنَّ?
?العــرم ســ ُموا بــه مــن (الحيــاء – فيكــون أصــله حــ َّي )? ،?وبالتَّــالي? ،?فهــو – علــى?
?العكـس مـن ح َّسـان – ممنـو ٌع مـن الصَّـرف? ،?إلـا أنَّـه – وبـنفس الطَّريقـة – لـا?

?يوجد ما يمنع كونه مشت ًقا من ( َّحيَّن )؛ فيكون عندئذٍ مصروفًا أيضًا?.??